E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele.
São muitas as teorias que tentam explicar a existência do Filho de Deus. Umas se inclinam para afirmar que Ele não passou de uma pessoa qualquer, um profeta ou rabi como os demais, enquanto outras afirmam que Ele é o próprio Deus Criador do universo. Esses dois extremos se distanciam da verdade bíblica.
O Filho de Deus, citado em Colossenses 1.17, é o Mediador de Deus. Foi através d'Ele que Deus, o Pai, criou todas as coisas, conforme lemos nos seguintes versos:
João 1.3: "Todas as coisas foram feitas POR INTERMÉDIO DELE, e, sem ele, nada do que foi feito existiria." (Caixa alta - Grifo nosso).
João 1.10: "O Verbo estava no mundo, e este foi feito POR MEIO DELE, mas o mundo não o reconheceu." (Caixa alta - Grifo nosso).
Hebreus 1.2: "nestes últimos dias, porém, ele nos falou pelo FILHO, a quem designou herdeiro de todas as coisas e POR MEIO de quem também fez o universo." (Caixa alta - Grifo nosso).
Efésios 3.9: "E demonstrar a todos qual seja a comunhão do mistério, que desde os séculos esteve oculto em Deus, que tudo criou por meio de Jesus Cristo;" (Caixa alta - Grifo nosso).
O apóstolo Paulo escreve aos colossenses para combater ensinamentos dos judeus do sinédrio que não reconheciam Jesus como o Messias, o Filho de Deus. Todavia, não faz isso para chamá-Lo de Deus. O Filho precede todas as coisas criadas por Deus. Tudo só passou a existir n'Ele. Sem a existência d'Ele, primeiramente, nada poderia ter vindo a existência.
Colossenses 1:17 nos convida a tirar Cristo da periferia da fé e colocá-Lo novamente no centro absoluto da vida humana. Esse verso ensina que Cristo, o Filho, já existia antes da criação do mundo. A igreja de Colossos não deveria rebaixar Cristo ao nível de um mestre comum e ter ofuscada a missão e obra redentora que o Pai Lhe confiou para nos salvar.
O texto não está afirmando que Jesus é preexistente (que existe antes da própria existência); que Ele é eterno como o Pai ou que Ele possui uma supremacia absoluta, como ensinam a maioria das instituições cristãs que seguem a doutrina da Idade Média não reformada. O texto afirma que O Filho já existia antes de todas as coisas criadas, apenas isso. O resto é acréscimo das religiões.
O texto afirma: “E ele é antes de todas as coisas (…)”. O Filho unigênito, único gerado de Deus, é antes de todas as coisas, para que todas as coisas fossem criadas n'Ele, inspiradas n'Ele, pois tudo pertenceria a Ele, quando o Pai o fizesse herdeiro de todas as coisas. Essa foi a verdadeira motivação de Deus ter criado tudo usando Seu Filho como Mediador (meio - intermediador).
A narrativa religiosa que impera na mente da maioria dos cristãos é que esse verso está afirmando que Cristo né o Criador, pelo fato de estar junto ao Criador único (Isaías 44.24); que Cristo é o Criador eterno, mas não explicam porque Ele morreu. Um ser eterno nunca pode morrer, deixar de existir, nem que seja por alguns instantes.
O mesmo apóstolo Paul que escreve aos colossenses, diz a Timóteo que somente Deus, o Pai, é o imortal (eterno), ao afirmar que Jesus Cristo, no tempo certo, nos mostrará ou revelará a todos nós o único Deus: "[...] até à aparição de nosso Senhor Jesus Cristo; a qual a seu tempo mostrará o bem-aventurado, e único poderoso Senhor, Rei dos reis e Senhor dos senhores;
Aquele que tem, ele só, a imortalidade, e habita na luz inacessível; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver, ao qual seja honra e poder sempiterno. Amém." (1 Timóteo 6.14-16).
O Filho foi visto e morreu. Portanto, as conclusões tiradas em Colossenses 1.17 sobre Jesus ser o Deus Supremo e Criador, parte de um equívoco alimentado por narrativas da tradição cristã romana, desde o princípio da Idade Média.
O Filho existe desde o princípio, pois desde o princípio o Deus Eterno, o Pai, providenciou o meio pelo qual nós seres humanos pudéssemos receber a garantia da vida eterna. O Senhor Jesus é a nossa garantia. Ele é nosso Senhor e nosso Cristo (Atos 2.36). O Pai O pôs nessa posição para nossa redenção e salvação.
Colossenses 1:17 nos revela verdades eternas: Cristo já existia antes de todas as coisas criadas; Deus sustenta tudo por Seu intermédio; Cristo deve ser o centro de tudo em nossas vidas.
Hoje, o espírito de Deus nos confronta com uma pergunta essencial: Cristo é apenas parte da nossa vida ou o fundamento dela?
Aquele que já existia antes de todas as coisas merece ser Senhor sobre todas as coisas em nossa vida, para glória de Deus, o Pai.
Deus e Cristo Jesus sejam louvados! Amém.